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El Clasismo: Nacimiento,
desarrollo y muerte
Jorge
Aniceto Molinari
Barómetro Internacional
Abordando eso gris, que
parece la teoría
En el desarrollo del modo de
producción capitalista, hoy en
su mayor crisis, surgen en las
alternativas que se dan en los
distintos países, corrientes
autodenominadas clasistas.
Este modo de producción, en la
escala universal, produce una
constante diferenciación social,
aumentando la concentración de
la riqueza y pauperizando a cada
vez más sectores de la sociedad.
Ello se expresa particularmente
en el fenómeno creciente de la
desocupación y el aumento de los
empleos en cada vez peores
condiciones.
Frente a ello han surgido
corrientes nacionalistas,
cristianas, socialistas que
buscan paliar las consecuencias
de la crisis con medidas que
aprovechan coyunturas de la
propia crisis.- A su vez los
países que han vivido procesos
revolucionarios buscan adecuar
su economía para soportar en
mejores condiciones el bloqueo
permanente como en el caso de
EE.UU. a Cuba.
La respuesta a esta proceso,
origina en el seno de los
gobiernos situaciones,
tremendamente conflictivas,
producto de la presión
corruptiva a que someten a esos
gobiernos los grupos inversores
necesitados de favores oficiales
para realizar la liquidez a la
que están actualmente sometidos.
La esencia del capitalismo, es
la permanente circulación del
dinero en búsqueda de la
ganancia, no el atesoramiento.
Si bien es el atesoramiento lo
que resalta y provoca la lógica
reacción social.
Los programas nacionales, tienen
el límite que la economía
permite en cada Estado, pero
están sometidos a un desarrollo
empresarial multinacional
gigantesco en relación a las
formas de producción anteriores.
La seguridad social, la
previsión social, la salud, la
enseñanza, la vivienda, las
relaciones salariales sufren
deterioros permanentes, al ser
sometidos a la competencia del
mercado, el sistema los analiza
como gastos en el factor
productivo.
De todos modos apelando
coyunturalmente a la suba de las
materias primas estos países
mantienen un importante respaldo
social.
Se origina en ese marco el
fenómeno autodenominado
clasismo, que reivindica las
revoluciones nacionales con la
estatización de la economía.
Se marcan permanentemente las
diferencias sociales, para
acentuar los reclamos, con el
objetivo no de resolver esos
reclamos, sino enancados en
ellos llegar a constituir una
alternativa estatista ante la
crisis actual del sistema.
Es por eso que a las denuncias,
a las que hay que prestar
atención, pues provienen muchas
veces de hechos reales, no
agregan ninguna propuesta de
recursos para financiar los
presupuestos estatales.
Cuando en el capitalismo deja de
funcionar una fábrica pues no le
es rentable, el clasismo
reivindica su estatización, que
se haga cargo el Estado dicen,
sin explicar que este toma sus
recursos de los impuestos y que
estos en el sistema provienen de
los impuestos al consumo, al
trabajo y las pensiones.
Es cierto que hoy la "izquierda"
ante la crisis solo ha atinado a
administrar la crisis, y son
importantes los casos en que lo
ha hecho bien. Pero, los tiempos
se acortan.
El respaldo social para la
salida es fundamental, la falta
de programa provoca
fragmentaciones permanentes. La
tarea de unificar a sus pueblos
que han realizado, Lula, Chávez,
Cristina, Correa, Evo, entre
otros, ha contado en todos los
casos con el ataque crítico del
clasismo. Planteando siempre la
alternativa de radicalizar los
procesos con una política de
estatizaciones. La derecha ve en
esto la posibilidad de aplicar
su política, aunque ahora siente
la debilidad de los centros
imperialistas en plena
contradicción y jugados a la
guerra suicida.
Las luchas de la clase obrera
han sido dinamizadores y
democratizadoras de las
distintas sociedades.- La lucha
de clases es un hecho real, para
superarla es necesario un
programa de reformas que inicie
la revolución en el modo de
producción (moneda única
universal, impuesto a la
circulación del dinero), esto es
lo que hoy la izquierda no
asume, dejando el espacio para
que los llamados clasistas
apuesten a la confrontación de
clases, coincidiendo
dramáticamente con los
guerreristas.
Hay que ayudar a morir al modo
de producción capitalista, hay
que ayudar a iniciar la
superación de la lucha de
clases.
Sabemos que superada la
posibilidad de una guerra,
instauradas las reformas,
iniciada la revolución en el
modo de producción, queda todo
un periodo histórico en que
convivirán los sistemas. Se
iniciará el proceso de muerte de
los paraísos fiscales y de las
sociedades de clase. Nosotros no
somos clasistas, no creemos en
el hombre de acero, creemos en
una solución con todos los que
están dispuestos a luchar por el
bien de la humanidad.
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